Want to know about the origins of the Hanfu movement in Malaysia?

Les Chinois se désignent eux-mêmes comme les « descendants de la Chine » ou les « enfants de Huaxia », et ils appellent les Chinois d'outre-mer les « Chinois d'outre-mer ».

Que sont exactement « Hua » et « Xia » ? Le terme « Huaxia » est apparu pour la première fois dans le « Shangshu · Wucheng » de la dynastie Zhou : « Hua Xia Man Mo, wang bu shu bi » (Li Min, Wang Jian, 2012:167).

Selon la quatrième édition du Dictionnaire des caractères chinois anciens, publiée en 2011 par Wang Li du département de chinois de l'Université de Pékin, Huaxia est défini comme l'ancien nom de l'ethnie Han (référence : Wang Li, 2011:151). Dans l'Antiquité, « Hua » signifiait « fleur », puis « magnifique » et « beau ». « Xia » peut également signifier « grand ». Le « Zuo Zhuan · Ding Gong Shinian » dit : « La Chine a la grandeur de la courtoisie et de la bienséance, c'est pourquoi elle est appelée Xia ; elle a la beauté des vêtements et des insignes, c'est pourquoi elle est appelée Hua »1. Par conséquent, la Chine a été appelée depuis l'Antiquité la « nation des robes et des chapeaux » et la « nation de la bienséance ».

Les vêtements et l'étiquette sont le symbole de la civilisation Huaxia. La tenue vestimentaire Huaxia s'est développée et a été transmise pendant plus de quatre mille ans, de l'intronisation de l'Empereur Jaune jusqu'à la fin de la dynastie Ming et le début de la dynastie Qing, avant de disparaître en raison du changement de coiffure et de vêtements sous la dynastie Qing. Sa renaissance a commencé au début du 21e siècle, et les Chinois d'outre-mer sont également devenus un groupe important dans le mouvement de renaissance du Hanfu.

La Malaisie est un pays multiculturel. Les Chinois malaisiens, évoluant dans des environnements culturels différents, ont plus facilement une conscience de leur identité culturelle. L'habillement est une représentation et une manifestation de l'identité nationale, tout comme les Malais portant le baju kebaya et les Indiens portant le sari que l'on peut voir partout en Malaisie. Les Malaisiens considèrent généralement que le qipao est le vêtement traditionnel chinois, et même l'Office du tourisme de Malaisie présente le qipao comme le vêtement traditionnel chinois sur son site officiel. 2

Le Hanfu, qui avait disparu depuis plus de trois cents ans, est étranger aux Chinois de Malaisie. À partir de 2007, l'engouement pour le mouvement Hanfu en Chine s'est progressivement étendu à la Malaisie. Un groupe de jeunes connaissant l'histoire du Hanfu, Jiang Zhifa, Zheng Meirong, Li Zhenhe et Chen Xuxing, ont découvert le mouvement Hanfu chinois sur Internet. Le mouvement Hanfu malaisien a ainsi officiellement vu le jour, et la branche de Taman Desa de la Fédération de la Jeunesse de Malaisie (YGM) est devenue la première organisation à lancer le mouvement Hanfu en Malaisie. Sous l'impulsion de la branche de Taman Desa de la YGM, le mouvement Hanfu malaisien se développe depuis dix-sept ans.
Ils ont pris le Hanfu comme point de départ pour revitaliser la culture Han. La renaissance du Hanfu ne se limite pas aux vêtements ; elle est complétée par l'étiquette et l'esprit, progressant pas à pas, constituant un héritage culturel rationnellement préservé. Après ces dix-sept années d'efforts, des organisations et des groupes de diverses natures dans différentes régions de Malaisie soutiennent et participent désormais à la promotion du mouvement Hanfu. Par exemple, le club d'éducation Dongyang Chao de Sabah 3, l'Association culturelle Huaxia de Sabah 4, la Société de recherche Confucéenne de Malaisie 5, le Da Lü Qin Yuan 6, etc. Par rapport aux mouvements Hanfu d'autres pays d'outre-mer, le mouvement Hanfu malaisien est plus particulier.

Aux débuts du mouvement Hanfu en Malaisie, il s'agissait principalement d'un mouvement de renaissance de la culture Huaxia promu sur la base d'organisations et de groupes locaux existants. (Voir annexe 10) Après plusieurs années de développement du mouvement Hanfu en Malaisie, un groupe de personnes passionnées par la culture Huaxia a fondé l'Association pour la promotion de la culture Huaxia de Malaisie en 2013 7. Cette association espère diffuser la culture Huaxia en « portant le Hanfu et en pratiquant l'étiquette Han ». Il est donc évident que de plus en plus d'organisations en Malaisie répondent au mouvement Hanfu, mais l'auteur a choisi la branche de Taman Desa de la Fédération de la Jeunesse de Malaisie comme objet d'étude pour cet article. La principale raison est que la branche de Taman Desa de la Fédération de la Jeunesse de Malaisie, en tant que pionnière du mouvement Hanfu en Malaisie, existe depuis dix-sept ans et a une certaine influence parmi les organisations locales qui promeuvent le mouvement Hanfu.

Référence issue de l'essai de la faculté de chinois du Hanjiang College, « L'état de développement du mouvement Hanfu en Malaisie : une étude de cas sur la branche de Taman Desa de la Fédération de la Jeunesse de Malaisie » par Ou Huier